第一卷 本事经
一法品第一之一
吾从世尊。闻如是语。苾刍当知。我观世间。无别一法。覆障群生。驰骋流转生死长途。如无明盖。所以者何。世间群生。由无明盖所覆障故。驰骋流转生死长途。是故汝等。应如是学。我当云何修起慧明。破无明盖。出贪爱网。汝等苾刍。应如是学。尔时世尊。重摄此义。而说颂曰。
无别有一法覆障诸群生
驰流生死途如无明盖者
无明大愚闇由斯久流转
彼此有往来升沉高下趣
若破无明盖解脱贪爱网
不处生死流以无彼因故
吾从世尊。闻如是语。苾刍当知。我观世间。无别一法。系缚群生。驰骋流转生死长途。如贪爱结。所以者何。世间群生。由贪爱结所系缚故。驰骋流转生死长途。是故汝等。应如是学。我当云何修莹慧刀断贪爱结。破大闇聚。汝等苾刍。应如是学。尔时世尊。重摄此义。而说颂曰。
无别有一法系缚诸群生
驰流生死途如贪爱结者
贪爱大系缚由斯久流转
彼此有往来升沉高下趣
若断贪爱缚破大黑闇聚
不处生死流以无彼因故
吾从世尊。闻如是语。苾刍当知。若一有情。于一劫中。流转生死。所受身骨。假使有能积聚下烂。其聚高广。如王舍城毗补罗山。况彼有情。无初后际。驰骋流转生死长途。所受身骨。而可测量。所以者何。苾刍当知。我说有情。于四圣谛。不了知故。不照见故。不现观故。不通达故。不审察故。驰骋流转生死长途。受诸骨身。是故汝等。应如是学。我当云何于四圣谛。了知照见。现观通达。审察究竟。汝等苾刍。应如是学。尔时世尊。重摄此义。而说颂曰。
一有情一劫受身骨不烂
其聚量高广如毗补罗山
况无初后际久流转生死
所受诸骨身其量而可测
受是大苦聚由不见圣谛
故应修妙智正观四真实
所谓苦圣谛苦因及苦灭
能灭苦苦因八支真圣道
此补特伽罗极七有流转
定断一切结能尽诸苦边
