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瑜伽师地论 第十四卷
瑜伽师地论 第十四卷本地分中闻所成地第十之二  已说二种佛教所应知处。次说三种。谓依十相三门三种及与三根。于诸有情发起邪行。能令有情堕诸恶趣。言十相者。谓坏生命。财物。...
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瑜伽师地论 第三卷
瑜伽师地论 第三卷本地分中意地第二之三  复次即前所说自性。乃至业等五事当知。皆由三处所摄。谓由色聚故。心心所品故。及无为故。除余假有法。今当先说色聚诸法。问一切法生。...
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瑜伽师地论 第四十七卷
瑜伽师地论 第四十七卷本地分中菩萨地第十五第二持随法  瑜伽处菩萨相品第一  云何真实诸菩萨相。嗢拖南曰  真实诸菩萨五种相应知  自性依处果次第摄五转  谓诸菩萨有五...
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瑜伽师地论 第六十四卷
瑜伽师地论 第六十四卷摄决择分中闻所成慧地  如是已说无心地决择。闻所成慧地决择我今当说。谓由五处观察所归乃可归依。一由身业清净故。二由语业清净故。三由意业清净故。四由...
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瑜伽师地论 第二十一卷
瑜伽师地论 第二十一卷本地分中声闻地第十三初瑜伽处种姓地第一  如是已说修所成地。云何声闻地。一切声闻地总嗢拖南曰  若略说此地姓等数取趣  如应而安立世间出世间  此...
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瑜伽师地论 第二十四卷
瑜伽师地论 第二十四卷本地分中声闻地第十三初瑜伽处出离地第三之三  复次初夜后夜常勤修习觉寤瑜伽者。云何初夜云何后夜。云何觉寤瑜伽。云何常勤修习觉寤瑜伽。言初夜者。谓夜...
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瑜伽师地论 第十一卷
瑜伽师地论 第十一卷本地分中三摩呬多地第六之一  已说有寻有伺等三。云何三摩呬多地。嗢拖南曰  总标与安立作意相差别  摄诸经宗要最后众杂义  若略说三摩呬多地。当知由...
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瑜伽师地论 第三十八卷
瑜伽师地论 第三十八卷本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处  菩提品第七  云何菩提。谓略说二断二智。是名菩提。二断者。一烦恼障断。二所知障断。二智者。一烦恼障断故。毕竟离垢...
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瑜伽师地论 第三十四卷
瑜伽师地论 第三十四卷本地分中声闻地第十三第四瑜伽处之二  如是已辩往世间道。若乐往趣出世间道。应当依止四圣谛境渐次生起七种作意。所谓最初了相作意。最后加行究竟果作意。...
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瑜伽师地论 第七十九卷
瑜伽师地论 第七十九卷摄决择分中菩萨地之八  如是已说功德品决择。问如说五种无量。谓有情界无量等。彼一切世界当言平等平等。为有差别。答当言有差别。彼复有二种。一者清净。...
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瑜伽师地论 第五十卷
瑜伽师地论 第五十卷本地分中菩萨地第十五第三持究竟  瑜伽处建立品第五之二  如是别释佛十力已。今当总辨。嗢拖南曰  自性与分别不共亦平等  作业及次第差别最为后  如...
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瑜伽师地论 第五十八卷
瑜伽师地论 第五十八卷摄决择分中有寻有伺等三地之一  如是已说五识身相应地意地决择。有寻有伺等三地决择我今当说。问何故焰摩名为法王。为能损害诸众生故。为能饶益诸众生故。...
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