楞严经全文网
标题

关于素食的问答

来源:楞严经全文网作者:时间:2019-10-15 09:41:50
问:我们吃素,请问可以帮别人买鸡鸭鱼肉吗?答:最好不要买活的,可以买三净肉,决定不要杀生。佛说的三净肉是‘不见杀、不闻杀、不为我杀’。你家里人没有吃长素,你总要照顾家里人,这个可以,但决定避免吃活的东西。问:一位老菩萨吃素,家里人要吃肉,因此老菩萨天天煮肉给他们吃,感觉到身心不安。家里人不懂佛法,有时造毁谤三宝罪,请问老菩萨应如何处理?答:应当欢欢喜喜的煮肉给他们吃,他们就

问:我们吃素,请问可以帮别人买鸡鸭鱼肉吗?

答:最好不要买活的,可以买三净肉,决定不要杀生。佛说的三净肉是‘不见杀、不闻杀、不为我杀’。你家里人没有吃长素,你总要照顾家里人,这个可以,但决定避免吃活的东西。

问:一位老菩萨吃素,家里人要吃肉,因此老菩萨天天煮肉给他们吃,感觉到身心不安。家里人不懂佛法,有时造毁谤三宝罪,请问老菩萨应如何处理?

答:应当欢欢喜喜的煮肉给他们吃,他们就不会毁谤了。六祖惠能大师在猎人队里煮肉给那些猎人吃,煮了十五年,他都是欢欢喜喜的煮给猎人吃,然后慢慢的再感化他们。他们吃肉,你吃素,过了若干年之后,你的身体比他们好,你的体力比他们壮,他们就会回头了。千万不要造成冲突,不要造成误会,这个非常重要。

佛法说‘菩萨所在之处,令一切众生生欢喜心’,如果让众生生烦恼,就不是佛法,一定要让众生生欢喜心。他有业障,等到他觉悟的时候就会回头,所以要帮助他觉悟。

问:我已受五戒,要为家人做肉食。要做又下不了手,不做又不能恒顺众生,有争论与烦恼之事,请问应如何处理?

答:在家菩萨恒顺众生要紧,只要守住不杀生为原则就可以了。现在市场冷冻的食品很多,你买回去做,不要杀活的就好。

问:在家人受菩萨戒后煮荤菜,请问是否如法?

答:可以的!因为还有些家人不吃素,你为他们服务,我想没有问题的。过去六祖惠能大师在猎人队住了十五年,每天都煮肉食供养那些猎人,他自己则吃肉边菜。

问:农场的鸡蛋不是受精卵,不能孵化成小鸡,吃这种鸡蛋不算是杀生。但是香港遭到禽流感,数以百万计的鸡只被屠杀,请问如果再吃农场蛋是否安全?

\

答:如果是农场鸡生的蛋,确实没有交配过,这个蛋可以吃,就像喝牛奶一样,这不算杀生。

\

而香港的禽流感导致几百万的鸡被屠杀,也是业报。这些有病的鸡,生出来的蛋是不是安全,这要经过化验才晓得,所以吃东西要特别小心谨慎。现在人很可怜,连蔬菜和米都有农药,都不健康。而乡下农民自己吃的米、菜,与卖出去的都不一样。他知道保护自己,但不知道保护社会大众的健康,这也有业因果报。

凡是做损人利己的事情,果报都不善,眼前可能得一点小利益,后果他没想到。我们学佛的人头脑比较冷静,要深信因果,顺从佛陀教诲,损人利己的事情决定不能做。损己利人的事情可以做,纵然我们遇到伤害,甚至于肉体死亡,我们来生会生到好地方,会生到佛国,会生到天界。所以,我们决定不可做损人利己之事,否则果报在三途,这是愚痴。

问:弟子已经皈依佛门吃素,请问为家人做荤菜如不如法?

答:你可以为家人做荤菜,但不要买活的动物回家杀,守住这个原则就好。市场有很多都是现成的,买回家去做是可以的。

相关推荐
热点栏目
推荐阅读
以管窥天 以管窥天

以管窥天...

以肉去蚁 以肉去蚁

以肉去蚁成语名称以肉去蚁成语拼音yǐ ròu qù yǐ成语...

以管窥豹 以管窥豹

以管窥豹成语名称以管窥豹成语拼音yǐ guǎn kuī bào成...

以终天年 以终天年

以终天年成语名称以终天年成语拼音yǐ zhōng tiān niá...

以羊易牛 以羊易牛

以羊易牛成语名称以羊易牛成语拼音yǐ yáng yì niú成...

最新文章
惊奇喜异者,终无远大之识 惊奇喜异者,终无远大之识

惊奇喜异者,终无远大之识;苦节独行者,要有恒久...

情知已被山遮断,频倚阑干 情知已被山遮断,频倚阑干

情知已被山遮断,频倚阑干不自由。古诗原文[挑错/...

惊回千里梦,已三更。起来 惊回千里梦,已三更。起来

惊回千里梦,已三更。起来独自绕阶行。古诗原文[挑...

惊塞雁,起城乌,画屏金鹧 惊塞雁,起城乌,画屏金鹧

惊塞雁,起城乌,画屏金鹧鸪。古诗原文[挑错/完善...

惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔 惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔

惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔生。古诗原文[挑错/完善...

情欲意识,尽属妄心消杀得 情欲意识,尽属妄心消杀得

情欲意识,尽属妄心消杀得,妄心尽而后真心现。...

情深而不诡 情深而不诡

情深而不诡...

惊塞雁,起城乌,画屏金鹧 惊塞雁,起城乌,画屏金鹧

惊塞雁,起城乌,画屏金鹧鸪。古诗原文[挑错/完善...

情知此会无长计,咫尺凉蟾 情知此会无长计,咫尺凉蟾

情知此会无长计,咫尺凉蟾亦未圆。古诗原文[挑错/...

情者文之经,辞者理之纬; 情者文之经,辞者理之纬;

情者文之经,辞者理之纬;经正而后纬成,理定而后...

友情链接

手机版 网站地图