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首楞严经义海卷第十
首楞严经义海卷第十(经三之三)翦十(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。  阿难水性不定流息无恒。  (?缘水无常故云不定随物流止即不定相)。  如室罗城迦毗罗仙斫迦罗仙及钵头摩诃萨...
2019-06-25 点击查看
首楞严经义海卷第十六
首楞严经义海卷第十六(经五之下)颇六(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。  阿那律陀即从座起顶礼佛足而白佛言。  (解孤山曰阿那律陀此云如意或云无贫)。  我初出家常乐睡眠如来诃...
2019-06-25 点击查看
首楞严经义海总序
首楞严经义海总序     翦一  大佛顶首楞严经是诸佛之法印群生之心宗得此印者成正觉于十方迷此心者沦生死于尘劫是以释迦如来独佩此最上乘之法印而出现于世全提直指曲折开遮五...
2019-06-25 点击查看
首楞严经义海卷第二
首楞严经义海卷第二(经一之二)翦二(此下第十别解文义准常三分谓序正流通序中二证信发起证信之立由阿难问佛今置之意为断疑息诤及异邪故然此虽具六种成就今均广略总分为二○标谓圣人说...
2019-06-25 点击查看
首楞严经义海卷第二十六
首楞严经义海卷第二十六(经九之二)(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。  (?大文第七陈禅那现境者此之境界是修行人由戒定慧渐修有力内动烦恼外动魔王于观行中五阴渐灭从粗至细灭一阴时...
2019-06-25 点击查看
首楞严经义海卷第八
首楞严经义海卷第八(经三之一)翦八(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。  (○?第二破六入梵语钵啰吠奢此云入亦云处境入之处也亦是识生处故然根境二法俱识生处今分六根别破故独以根为入...
2019-06-25 点击查看
首楞严经义海卷第二十七
首楞严经义海卷第二十七(经九之三)(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。  阿难彼善男子修三摩提受阴尽者虽未漏尽心离其形如鸟出笼已能成就从是凡身上历菩萨六十圣位得意生身随往无碍。...
2019-06-25 点击查看
首楞严经义海卷第十
首楞严经义海卷第十(经三之三)翦十(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。  阿难水性不定流息无恒。  (?缘水无常故云不定随物流止即不定相)。  如室罗城迦毗罗仙斫迦罗仙及钵头摩诃萨...
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首楞严经义海卷第十五
(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。阿难白佛言世尊如来虽说第二义门。  (解孤山曰牒前二决定义审详烦恼根本)。  今观世间解结之人若不知其所结之元我信是人终不能解。  (?前疑因...
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首楞严经义海卷第二十三
首楞严经义海卷第二十三(经八之二)(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。  (?次加行位大小二乘经论明言五位谓资粮加行通达修习究竟位也然有开有合不定明现诸小乘论及大乘法相即显说四位...
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首楞严经义海卷第十一
首楞严经义海卷第十一(经四之一)颇一(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。  尔时富楼那弥多罗尼子在大众中即从座起偏袒右肩右膝着地合掌恭敬而白佛言大威德世尊善为众生敷演如来第一义...
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首楞严经义海卷第十八
首楞严经义海卷第十八(经六之二)颇八(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。  尔时世尊于师子座从其五体同放宝光远灌十方微尘如来及法王子诸菩萨顶彼诸如来亦于五体同放宝光从微尘方来灌...
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