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楞严经第七卷意思

来源:楞严经全文网作者:苏格格时间:2019-07-16 10:43:26
现在有许多人都在修行楞严经,但是一大部分都读不懂楞严经,并不是很了解其中的内容,并且还弄不明白其中的意思。这就需要我们去看一下楞严经的讲解,这样我们才能够深入的理解其中的含义。下面就让我们来了解一下楞严经第七卷意思。


再取白牛乳,并准备十六只器皿,来盛供品,然后以乳煎成饼,并加甘蔗糖、油饼、乳糜、苏合、密姜、纯酥和纯蜜等物,各分盛于十六器皿中,围绕于莲花外面,来供养诸佛及诸大菩萨。

每以食时。若在中夜。取蜜半升。用酥三合。坛前别安一小火炉。以兜楼婆香。煎取香水。沐浴其炭。然令猛炽。投是酥蜜于炎炉内。烧令烟尽。享佛菩萨。

每天于中午吃饭的时候,用以上之供品来供养佛。如果是在半夜,佛不多食,就只用酥蜜烧烟来供佛,取密半斤,酥酪三合,坛场前另安放一小火炉,用兜楼婆香(即白茅香),烧成香水,来洗所用之炭。待干,放炭于炉内,然后烧炭,烧至猛红的时候,将酥酪和蜜,投入火炉内,烧至烟尽为止。用这种烟,来供养诸佛菩萨。

令其四外遍悬幡华。于坛室中。四壁敷设十方如来及诸菩萨所有形像。

坛场外面的四周,悬挂各色幡华,坛室中间四壁,则悬挂十方如来及诸菩萨圣像。

应于当阳。张卢舍那、释迦、弥勒、阿閦、弥陀。诸大变化观音形像。兼金刚藏。安其左右。

坛中的正位向阳处,悬挂毗卢遮那佛、释迦佛、弥勒佛、阿閦毗佛、阿弥陀佛。以及观世音菩萨种种示现,种种变化的形象,并以金刚藏菩萨安置左右两边。

帝释、梵王、乌刍瑟摩、并蓝地迦、诸军茶利、与毗俱胝、四天王等。频那夜迦。张于门侧。左右安置。

再将忉利天王、梵天王、火头金刚、青面金刚、军茶利金刚(译作解怨结金刚)与毗俱胝印三目金刚,以及持国天王、增长天王、广目天王、多闻多王、频那(即猪头使者)、夜伽(即象鼻使者)等形象,挂在坛场正门两侧,分左右排列安置。

又取八镜。覆悬虚空。与坛场中所安之镜。方面相对。使其形影重重相涉。

又用八面圆镜,淩空盖下,与坛中之八个圆镜,彼此相对,使其形影,交相互照,重重不尽。

于初七中。至诚顶礼十方如来。诸大菩萨。阿罗汉号。于二六时诵咒围坛。至心行道。一时常行一百八遍。

头一个七日,要至诚顶礼十方诸佛,诸大菩萨,及诸大阿罗汉圣号。昼夜六时,诵咒围坛,绕行道场。每日六时礼拜,六时绕行,围坛绕行时,专心一意念诵楞严心咒一百零八遍。

第二七中。一向专心发菩萨愿。心无间断。我毗奈耶先有愿教。

第二个七日中,不拘时间,专心一志,心无间断发菩萨愿,如我梵纲经中所说的十大愿,和菩萨四宏誓愿等。修行时一定要发菩萨愿,使行愿坚固,才能勇猛精进,而不生懈退之心。

第三七中。于十二时。一向持佛般怛罗咒。至第七日。十方如来一时出现。镜交光处。承佛摩顶。

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