有人认为神秀大师的时时勤拂拭，勿使惹尘埃，不及六祖本来无一物高超，于是把时时勤拂拭忽略了。谁知时时勤拂拭乃反省功夫。初发心人，时时检查自己思想行为上的尘埃，很有必要，再进一步，尘埃拂去了，变为肥料，六根六尘成妙用，你说好不好？世人总以为自己样样都对，其实不然，众生都有烦恼，都有过错，时时拂拭，知错能改就好了。
六祖听《金刚经》至应无所住，而生其心，才大彻大悟说：何期自性本自清净，本不生灭，本自具足，本无动摇，能生万法。有人只注意本来无一物，不注意能生万法，这就落于偏空。本来无一物，真空也；能生万法，妙有也。空有齐泯，才是究竟。若空心静坐，即落无记空。虚空虽空，能藏日月星宿，山河大地，下雨天晴，一切无碍。我们东想西想，固然不好，一切不想也不成；要转变念头，参禅或念佛！
神秀大师与六祖，都是老师，我们学习神秀大师时时勤拂拭的反省功夫；学习六祖本来无一物、能生万法、真空妙有，全体大用、法无顿渐，人有利钝、理须顿悟，事要渐修。以所悟之理，历境验心，随缘消旧业，更莫造新殃！参！
