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心清净了,智慧就现前

来源:楞严经全文网作者:时间:2019-11-12 09:39:31
古大德教我们,;知事少时烦恼少,识人多处是非多。事情多,你烦恼就多;认识的人多,是非就多。烦恼多、是非多,你的心怎么能定得下来?所以要改烦恼习气,首先要断嗔恚、断贪爱。地狱是嗔恚心变现的,不再嗔恚,不再发脾气,地狱就没有了;饿鬼道是贪心,从此以后不再有贪心,把贪心放下,饿鬼道就没有了。现在人可怜,他人生的目标是拼命追求名利,追求功名富贵,殊不知功名富贵是烦恼的泉源,争名争利是自寻烦恼。古人说得好,

古大德教我们,;知事少时烦恼少,识人多处是非多。事情多,你烦恼就多;认识的人多,是非就多。烦恼多、是非多,你的心怎么能定得下来?

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真正要想成就,不是我们应该知道的事情,最好不要去多问;不需要认识的人,最好不要去跟他打交道,求我们自己心定,这才是重要的事情。少跟外界接触,能够保持心地清净,这是福报!跟外界接触,你没有定力,心里面当然会起心动念——顺自己意思的起贪爱之心,不合自己意思的就起嗔恚之心。

不仅嗔恚是烦恼,贪爱也是烦恼,总而言之,心本来是清净的,只要你起心动念,喜怒哀乐现行,这就叫烦恼。嗔恚、贪爱都是烦恼,染污了你的清净心,染污了你本有的智慧光明。

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所以要改烦恼习气,首先要断嗔恚、断贪爱。地狱是嗔恚心变现的,不再嗔恚,不再发脾气,地狱就没有了;饿鬼道是贪心,从此以后不再有贪心,把贪心放下,饿鬼道就没有了。

现在人可怜,他人生的目标是拼命追求名利,追求功名富贵,殊不知功名富贵是烦恼的泉源,争名争利是自寻烦恼。古人说得好,;命里有时终须有,命里无时莫强求。刻意去求,是自寻烦恼,没有的时候想尽方法想得到,得到之后又怕丢掉,天天患得患失,好苦!烦恼都从这里来的。

学佛,从哪里开始?从放下贪嗔痴慢、放下自私自利、放下名闻利养、放下五欲六尘,从这里下手。只要一放下,心清净了,智慧就现前,生活、工作、应酬都生智慧。

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