楞严经全文网
标题

开悟后的生活是什么样的?

来源:楞严经全文网作者:时间:2019-11-10 09:44:57
修道的人常常希望自己能开悟。开悟是什么样的境界?其实我们平常人也常常开悟,比方说:“啊,我明白了!”“我懂了。”“噢!原来如此。”这也是一种悟道。不过这个悟道,是从分别心上了解的,而不是真的悟道。悟道是一种真正的、很自然的?解。那么,悟道后的境界是什么样子呢?  第四,布施重于接受—一悟道之前,什么东西都贪求,什么

修道的人常常希望自己能开悟。开悟是什么样的境界?其实我们平常人也常常开悟,比方说:“啊,我明白了!”“我懂了。”“噢!原来如此。”这也是一种悟道。不过这个悟道,是从分别心上了解的,而不是真的悟道。悟道是一种真正的、很自然的?解。那么,悟道后的境界是什么样子呢?

\

  第一,精神重于物质——我们没有悟道之前,在物质上有种种贪求、种种的计较;等到悟道以后,在物质上不会贪心执着,在精神上会不断的升华,不断的扩展。

  第二,智慧重于感情——没有悟道之前,可以说生活里面都是以感情为主:我爱的人、我爱的东西、我各种的所爱等。到觉悟以后,就不会以感情朦蔽自己,而用智慧来观照,用智慧去体会。

  第三,大众重于个人——没有悟道的时候,都以为我最重要,别人怎么样都没有我重要;利益是我的,好处是我的;别人有没有,别人的死活我都不管。等到悟道了以后,就会觉得生命原来是一体的,大众甚至比自己还重要。

\

  第四,布施重于接受—一悟道之前,什么东西都贪求,什么东西都要有;至于别人有没有,则不关我的事。悟道以后,不再想自己要拥有,自己要贪取,自己要执着,他反而想到分一点欢喜给你,分一点所得给你,让你也能获得利益,所以悟道以后是布施重于接受。

  悟道之前,以自我为中心,生活是黑暗的、愚痴的、苦恼的;悟道以后呢?都是为别人的、利他的、普遍的、普济的,人生就比较快乐。所以悟道后的生活是:精神重于物质;智慧重于感情;大众重于个人;布施重于接受。

相关推荐
热点栏目
推荐阅读
以耳为目 以耳为目

以耳为目...

以老卖老 以老卖老

以老卖老成语名称以老卖老成语拼音yǐ lǎo mài lǎo成...

以胶投漆 以胶投漆

以胶投漆成语名称以胶投漆成语拼音yǐ jiāo tóu qī成...

以类相从 以类相从

以类相从成语名称以类相从成语拼音yǐ lèi xiāng cón...

以聋辨声 以聋辨声

以聋辨声成语名称以聋辨声成语拼音yǐ lóng biàn shē...

最新文章
惊奇喜异者,终无远大之识 惊奇喜异者,终无远大之识

惊奇喜异者,终无远大之识;苦节独行者,要有恒久...

情知已被山遮断,频倚阑干 情知已被山遮断,频倚阑干

情知已被山遮断,频倚阑干不自由。古诗原文[挑错/...

惊回千里梦,已三更。起来 惊回千里梦,已三更。起来

惊回千里梦,已三更。起来独自绕阶行。古诗原文[挑...

惊塞雁,起城乌,画屏金鹧 惊塞雁,起城乌,画屏金鹧

惊塞雁,起城乌,画屏金鹧鸪。古诗原文[挑错/完善...

惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔 惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔

惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔生。古诗原文[挑错/完善...

情欲意识,尽属妄心消杀得 情欲意识,尽属妄心消杀得

情欲意识,尽属妄心消杀得,妄心尽而后真心现。...

情深而不诡 情深而不诡

情深而不诡...

惊塞雁,起城乌,画屏金鹧 惊塞雁,起城乌,画屏金鹧

惊塞雁,起城乌,画屏金鹧鸪。古诗原文[挑错/完善...

情知此会无长计,咫尺凉蟾 情知此会无长计,咫尺凉蟾

情知此会无长计,咫尺凉蟾亦未圆。古诗原文[挑错/...

情者文之经,辞者理之纬; 情者文之经,辞者理之纬;

情者文之经,辞者理之纬;经正而后纬成,理定而后...

友情链接

手机版 网站地图