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形能守规则,心当然也守道

来源:楞严经全文网作者:时间:2019-11-09 09:46:17
学佛道先要将威仪礼节这些根本学好,要改变世俗的不良习惯。到了佛家,拿碗的姿势要像「龙含珠」,拿筷子要像「凤点头」;大家不要小看这些事情,一定要学好、学如法了,才像一个学佛的居士。坐的姿势要端正如钟,胸要挺直,颈子不要离开海青的领子才能直;保持端正,坐的时间就能长久,否则愈坐就愈辛苦。行走时不左顾右盼,要行如风,直来直去。站立时要笔直如严冬的老松。卧亦要侧身而睡,不可趴仰。佛家要我们严守四威仪,所谓

形能守规则,心当然也守道

学佛道先要将威仪礼节这些根本学好,要改变世俗的不良习惯。到了佛家,拿碗的姿势要像「龙含珠」,拿筷子要像「凤点头」;大家不要小看这些事情,一定要学好、学如法了,才像一个学佛的居士。

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比方合掌的方法,所谓「合掌当心」,要使掌不东倒西歪,两个大拇指紧靠胸口,这样合掌就不会懈怠。

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坐的姿势要端正如钟,胸要挺直,颈子不要离开海青的领子才能直;保持端正,坐的时间就能长久,否则愈坐就愈辛苦。

行走时不左顾右盼,要行如风,直来直去。站立时要笔直如严冬的老松。卧亦要侧身而睡,不可趴仰。

佛家要我们严守四威仪,所谓「行如风、坐如钟、立如松、卧如弓」。一定要依此方法才能保持身心不放逸,谨慎莫放逸才能收摄道念;否则身一放逸,心自然跟着散乱。

我们的身心都是有连带的关系,所谓「诚于中,形于外」,内心若诚,外形自然就会庄重;外形若庄重,内心就自然诚敬,彼此之间有相辅相成的关系。这就像一个人心情若不好,身体也就无精神;相对的,身体健康,心情自然愉快。如果外形能守规则,心当然也守道;心不守道念,外形也就放逸。

所以一个人有无道心虽然看不到,但看其行为举止、说话神态,就可代表这个人的内心修养、道德和学问了。以此看人,更要以此自勉,作他人的榜样啊!

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