应怎么理解“生不带来，死不带去”？
问：生不带来，死不带去，请问一位富翁能不能带他的全部财产回去?末学有问过很多人，他们说不能带回去，但是末学觉得能带回去，又能带回来。
大安法师答：你的“觉得”也有一定道理，他是可以带回去。但是他怎么带回去呢?在生前把他所有的财富全都布施掉，他就能够带回去。如果他不能布施，他是带不回去的，他就是一生忙忙碌碌“为他人做嫁衣裳”——去提供别人用。自己能带什么?带他在这个世间争取财富的业力——唯有业随身。所以真正一个富翁有智慧的话，他赶紧要布施，就好像这间屋子已经燃起了大火，他赶紧要把屋子里面财产运出来，运到安全的地方。虽然他的屋子被烧了，但他运出的这个财富还能够重新建房子，还能够重新享用。
布施跟这个道理一样，趁着这个无常的大火还没有让你死亡之前，赶紧去布施。这个布施就等于把这个财产从烧起的屋子里面搬到空旷的地方，等到烧完了，你下一辈子能够用——你搬到空旷的地方重新盖房子，还是你的东西。明白这个道理吧?所以大家一定要行布施。佛为什么不断地讲要布施布施布施?就是要把我们贪吝的心，把它对治下去。这个西方人他都——有个西方政治家都说：“如果一个富人临死的时候，还留下很多的财富，这是一件很可耻的事情。”赶紧布施!
