密宗修行

密宗修行 密宗的修行虽然在西藏得以保留完整，并广为流传，但在汉地却如凤毛麟角，甚至被人误解。近年来随着全民健身热的兴起，密宗随着藏密气功的概念，被人所知，但是大多数人对这种佛

教古老的修行方法的认识只是停留在功法的一般概念上，一知半解。　　密宗之所以密，不仅仅是因为修法秘密赖以师徒口耳相传为传承方式，而更主要是由于层次和知见上，更为直接，更为一针见血。佛经上说：一个人修显教要经过三大阿僧祗劫才能成佛，而修密宗则可以即身成佛。　　佛说：一切诸佛以持真言而得成就。持真言者，密法修持者也，金刚手菩萨的化身诺那活佛对密法的殊胜

有这样的解释：密宗能够即生证佛之理，譬如一个极坚固塞口之玻璃瓶，佛为瓶外空气，众生是瓶内空气，佛之所以为佛，众生之所以为众生，只因为一层极坚且厚之心垢玻璃为之隔绝也。　　密宗行人以大菩提心为因，并得金刚上师心传密法，以我之三密，与佛之三密感应道交，恰如用大锤，将坚固的心垢玻璃击得粉碎，立使瓶内空气与瓶外空气融合交通，故得即生成佛。　　密宗又分为各种教派，如格鲁派、宁玛派、噶举派等。在修法上各有其特点。无论何种教派，无论哪一种修行方法，在修法上无有高下之分，在知见上也没有根本区别，都是诸佛菩萨应众生不同的因缘而创立的。