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对 佛 陀 最 诚 敬 的 供 养

来源:楞严经全文网作者:时间:2019-11-02 09:39:56
佛陀八十岁那年,抱病来到末罗国的拘尸那城。「那怎样才算是真正的供养如来呢?」尊者阿难问。  「只有能受持正法,实践正法,随戒、随法而行的,才算是真正的供养如来!」佛陀说。  于是,就有这样的偈颂,将这个情形记录流传下来:  「佛在双树间,偃卧心不乱。  树神心清净,以花散佛上。  阿难白佛言:云何名供养?  受法而能行,觉华而为供。  紫金华如轮,散佛未为供;  阴界入无我,乃名第一供。」  按语

  佛陀八十岁那年,抱病来到末罗国的拘尸那城。

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  那时,佛陀患了严重的腹泻,到城中的沙罗林就无法再走了,遂选择在林中的双树间入灭。

  佛陀要求尊者阿难在双树间为他铺床,头朝北,面向西,双足交迭,保持正知正念侧卧。这时,沙罗树虽然不在开花的季节,却开起花来,花朵从树上掉落下来,纷纷落在佛陀身上。除了沙罗树花外,还有更多的曼陀罗花与栴檀香末,从空中飘下,落在佛陀身上,也飘满了附近的地面,空中还响起了乐声与歌声。

  对这些奇异的景象,佛陀为尊者阿难解释道:

  「阿难!这是一些栖居在沙罗树林,笃信如来的夜叉天神,以奇异的花来供养我,但这不是真正的供养如来。」

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  「那怎样才算是真正的供养如来呢?」尊者阿难问。

  「只有能受持正法,实践正法,随戒、随法而行的,才算是真正的供养如来!」佛陀说。

  于是,就有这样的偈颂,将这个情形记录流传下来:

  「佛在双树间,偃卧心不乱。

  树神心清净,以花散佛上。

  阿难白佛言:云何名供养?

  受法而能行,觉华而为供。

  紫金华如轮,散佛未为供;

  阴界入无我,乃名第一供。」

  按语:

  本则故事取材自《长阿含第二游行经》、《长部第一六大般涅槃经》

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