楞严经全文网
标题

学佛的历程

来源:楞严经全文网作者:时间:2019-10-29 09:45:18
学佛要经过四个阶段,是「信、解、行、证。」信是信受,对于一件事物,若先存下怀疑不信的念头,就不会去研究它;即使研究了,也因心识上有先入为主的怀疑知见,在研究的过程中难免断章取义、批评指责。佛法博大精微,若不先具信心,深入研究,绝难融会了义,获得利益。所以学佛历程,起信第一。

  学佛要经过四个阶段,是「信、解、行、证。」信是信受,对于一件事物,若先存下怀疑不信的念头,就不会去研究它;即使研究了,也因心识上有先入为主的怀疑知见,在研究的过程中难免断章取义、批评指责。佛法博大精微,若不先具信心,深入研究,绝难融会了义,获得利益。所以学佛历程,起信第一。

\

    其次是解。起信之后,就要瞭解它的内容,佛法何以能使众生转迷成悟,又何以能使众生了生脱死。只有正确的瞭解佛法的内容,信心才会坚定不移。佛经云:「依法不依人」,信奉的是「法即真理」,不是人、神、或偶像;是绝对理智的抉择,不是盲目感情的冲动。只有在正确态度下探索真理,开发智慧,学佛的过程中才不会动摇信心,发生障碍。    起信求解之后,进一步就是「行」。行是实践,社会上,有些人,承认佛法的博大高深,但不信受。有些人,日常看经研教,但只是当作学术研究鉴赏,解而不行。这些人,只算是浅嚐数宝,说了数了之后,与自己仍毫不相干。    学佛,是在明白佛的教法之后,躬行实践,依法修持,端正行为,澄清妄念,才能明心见性,转迷成悟,获得学佛的利益。    学佛最后的一个阶段是「证」,在世间法上,如果对于一件事情,具备信心,充分瞭解,且脚踏实地去实践,最后必得成效。学佛亦是如此。学佛的人,如果信心坚定,教法透彻,且依法修持,力行不懈,最后在心境上必有所得,这就是「证」。至于所证的境相究竟如何,「如人饮水,冷暖自知。」只有亲自证得者始可领会。

\

相关推荐
热点栏目
推荐阅读
情最难久,故多情人必至寡 情最难久,故多情人必至寡

情最难久,故多情人必至寡情;性自有常,故任性人...

情爱过义,子孙之灾也。 情爱过义,子孙之灾也。

情爱过义,子孙之灾也。古诗原文[挑错/完善]情爱过...

情知此后来无计,强说欢期 情知此后来无计,强说欢期

情知此后来无计,强说欢期。...

情知已被山遮断,频倚阑干 情知已被山遮断,频倚阑干

情知已被山遮断,频倚阑干不自由。古诗原文[挑错/...

惆怅南朝事,长江独至今。 惆怅南朝事,长江独至今。

惆怅南朝事,长江独至今。古诗原文[挑错/完善]出自...

最新文章
惊奇喜异者,终无远大之识 惊奇喜异者,终无远大之识

惊奇喜异者,终无远大之识;苦节独行者,要有恒久...

情知已被山遮断,频倚阑干 情知已被山遮断,频倚阑干

情知已被山遮断,频倚阑干不自由。古诗原文[挑错/...

惊回千里梦,已三更。起来 惊回千里梦,已三更。起来

惊回千里梦,已三更。起来独自绕阶行。古诗原文[挑...

惊塞雁,起城乌,画屏金鹧 惊塞雁,起城乌,画屏金鹧

惊塞雁,起城乌,画屏金鹧鸪。古诗原文[挑错/完善...

惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔 惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔

惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔生。古诗原文[挑错/完善...

情欲意识,尽属妄心消杀得 情欲意识,尽属妄心消杀得

情欲意识,尽属妄心消杀得,妄心尽而后真心现。...

情深而不诡 情深而不诡

情深而不诡...

惊塞雁,起城乌,画屏金鹧 惊塞雁,起城乌,画屏金鹧

惊塞雁,起城乌,画屏金鹧鸪。古诗原文[挑错/完善...

情知此会无长计,咫尺凉蟾 情知此会无长计,咫尺凉蟾

情知此会无长计,咫尺凉蟾亦未圆。古诗原文[挑错/...

情者文之经,辞者理之纬; 情者文之经,辞者理之纬;

情者文之经,辞者理之纬;经正而后纬成,理定而后...

友情链接

手机版 网站地图