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坐中调身

来源:楞严经全文网作者:时间:2019-10-19 09:45:58
坐中调身此坐法简称「毗卢七支坐法」,是坐禅调身最佳的一种方法。对于七支坐法的次第和内容,各家看法不尽相同,本文仅就调身部份,介绍七支坐法的内容。(1)端坐盘腿:此有多式,应视自己腿子的软硬,选择坐式,分别介绍如下:‧半跏趺坐(单盘):右脚放在左腿上,左脚放在右腿下。或左脚放在右腿上,右脚放在左腿下(图三)。‧缅甸坐 :两腿平置于坐垫上,不交叉,不重迭,令一脚在前,一脚在后。

坐中调身

此坐法简称「毗卢七支坐法」,是坐禅调身最佳的一种方法。对于七支坐法的次第和内容,各家看法不尽相同,本文仅就调身部份,介绍七支坐法的内容。

(1)端坐盘腿:此有多式,应视自己腿子的软硬,选择坐式,分别介绍如下:

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‧全跏趺坐(双盘):先将左脚放在右腿上,再将右脚放在左腿上, 名「吉祥坐」(图一)。或先将右脚放在左腿上,再将左脚放在右腿上,名「降魔坐」或名「金刚坐」(图二)。

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‧半跏趺坐(单盘):右脚放在左腿上,左脚放在右腿下。或左脚放在右腿上,右脚放在左腿下(图三)。

‧缅甸坐 :两腿平置于坐垫上,不交叉,不重迭,令一脚在前,一脚在后。此式能使身体平衡。(图四)

‧交脚坐 (散盘):即交叉端坐(图五),两脚均置地面,两脚掌朝上,置于两只大腿的下面。单跏趺坐亦觉困难时,可采取此坐姿。

(2)竖直背脊:必须使脊椎自然直立,若身体衰弱,或有病者,最初不能挺直,则随其自然,练习日久,自能渐渐竖直。但要注意,是自然之直,过俯与过仰皆不如法。

(3)手结定印:又称「法界定印」或「三昧印」,先将右手掌仰放在肚脐下的脚上,再将左手掌仰迭右手掌上,还须注意将两拇指轻轻相抵拄。

(4)放松两肩:两肩微张,两手自然下垂,使两肩肌肉自然放松。

(5)内收下颚:将头摆正,后颈靠衣领,下颚往里收,颔压喉结。

(6)舌尖抵腭:闭口,舌尖轻轻抵住门牙上龈的唾线,不宜用力,若有口水则缓缓咽下肚去。

(7)收敛双目:双眼半开半闭,视若无睹,不须照看在任何东西上,若闭眼易定,则全闭为佳。

这七支坐法,都有其含义,非常符合生理与心理的自然法则,虽不明言气脉修练,其实气脉之功效,已涵蕴在这七支坐法中。

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