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印光大师:读诵受持为佛门始终正行(文白对照)

来源:楞严经全文网作者:时间:2019-10-03 09:38:25
读诵受持为佛门始终正行原文 受持读诵,为佛门始终正行。即禅宗专务参究者,亦复如是受持。如药山、仰山、永明、首山、栖贤湜、育王微等。但以拈提向上,则有似乎拨;不知拈提向上,举尽世间法法头头,皆归本分。彼未得其门者,遂随语生解。从兹一辈参禅者,率多藐视经教。此辈虽自名禅人,实属法门罪人!如来逆子!何足挂齿?劝令受持读诵,诸经无不如是。——《文钞》之《复永嘉某居士书三》印光大师 著述 佛弟子 敬译

读诵受持为佛门始终正行

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译文

读诵受持佛经佛名,是佛门至始至终真正的行业。就是禅宗专门参禅求开悟的人,也是这样的受持。比如药山、仰山、永明、首山、栖贤湜、育王微,等等这些禅门高僧。只是因为拈举古则公案以开发学人的心地,使之能够由下至上、从末至本开通心地。就似乎有些变动。殊不知拈举向上之行,把世间一切的万事万物、条条理理都归向为根本分内之事。而那些未能了解其中道理的人,于是随字面的意思妄生误会。从此一帮参禅的人,大多数是藐视佛经典籍中的教诲。这些人虽然自己名义上为修禅宗的人,实际上是法门中的罪人、如来逆子!哪里值得一提?劝导修行人受持读诵佛经佛名,所有的经典没有不是这样教导的。

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原文

受持读诵,为佛门始终正行。即禅宗专务参究者,亦复如是受持。如药山、仰山、永明、首山、栖贤湜、育王微等。但以拈提向上,则有似乎拨;不知拈提向上,举尽世间法法头头,皆归本分。彼未得其门者,遂随语生解。从兹一辈参禅者,率多藐视经教。此辈虽自名禅人,实属法门罪人!如来逆子!何足挂齿?劝令受持读诵,诸经无不如是。——《文钞》之《复永嘉某居士书三》印光大师 著述 佛弟子 敬译

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